Entrevista: Conversación con Lélia Pereira da Silva Nunes - Brasil

Publicado el 29 de junio de 2015.

Por Richard Simas, Colaborador

En la casa de Lélia Pereira en Florianapólis, Brasil, se encuentra una botella sin abrir deLicor de Ezequiel

, la fruta de la pasión destilada en las Azores y, a veces, vendida en figurillas de personajes populares de las Azores. Esta botella en particular data de su primer viaje a la isla de São Miguel en 1988 y de una visita a la fábrica de licores donde Pereira escuchó a la anciana recitar la canción infantil. Junto a la crianza, el licor dulce característico de las islas es una esencia que revela el profundo apego de esta mujer brasileña a las Azores.


...una anciana vestida de negro estaba sentada

sobre las piedras de la entrada de la fábrica, sosteniendo a un niño y recitando una rima infantil...

me recordaba a mi abuela...

'mindinho, seu vizinho, pai de todos, fura bolos, mata piolhos'... (el meñique, su vecino, el padre alto de todos, el probador de pasteles, el aplastapiojos) Es escritora, activista cultural, ex administradora pública y profesora de sociología jubilada de la Universidad del Estado de Santa Catarina. Sus contribuciones como figura internacional comentando y promoviendo vínculos entre la cultura influenciada por las Azores en el sur de Brasil y el archipiélago de 9 islas de Portugal en el Océano Atlántico son significativas y multifacéticas. ¿Por qué Pereira, nacida y criada a miles de kilómetros de las Azores, está tan apegada a una cultura del archipiélago insular y dedicada a su herencia? La mujer 'En la esquina de las islas' (título de su fascinante colección de crónicas de 2011,Na Esquina Das Ilhas

) responde a tales preguntas evocando la geografía, la historia, la poesía y una mezcla característicamente lusa de misterio y emoción.

Lélia en Furnas, São Miguel, Azores.

Lélia Pereira en Furnas, São Miguel, Azores. Ante todo, dice que es unaEspacio Telurico , un espacio telúrico, que la conecta, refiriéndose a la roca de lava que constituye el archipiélago de las Azores. "Viene de la tierra de un lugar en particular y fluye en la sangre, más profundo que nuestra conciencia y existe dondequiera que los azorianos hayan emigrado". Esta es la esencia de la memoria y la conexión para ella, el equipaje de la herencia que lleva en lo profundo del subconsciente. Mientras mantiene el elixir de crianza sellado en la botella deEzequiel

narra su propio camino de descubrimiento cultural con una voz brasileña llena de música y anécdotas.

En el caso de Pereira, se requirieron una serie de detonantes para desencadenar una ola de reconocimiento e investigación apasionada, como la anciana recitando una canción de cuna, que ella misma había escuchado de niña sin conocer su origen. Durante casi tres décadas, ha dedicado energías formidables a la herencia de las Azores del sur de Brasil a través de la investigación, la publicación y el compromiso cultural.


Mi trabajo involucra lo que llevamos como descendientes de Azores en Santa Catarina...
Solo con el conocimiento podemos conectarnos con el pasado.

¿Qué llevaron los inmigrantes con ellos y qué heredamos?

Cuando Lélia Pereira crecía en Tubarão, en el estado sureño de Santa Catarina, se le daba poca importancia a la historia de la inmigración de las Azores a Brasil a mediados del siglo XVIII. En casa de su madre y su abuela, el término ilheus

(isleños) se utilizó para referirse a sus orígenes, es decir, inmigrantes de las Azores, pero se hizo poco para vincular las tradiciones populares regionales con el archipiélago de las Azores. Primero se dio cuenta de la importancia mientras estudiaba en Rio Grande do Sul. Más tarde, mientras enseñaba en la Universidad Estadual de Santa Catarina, se creó una clase dedicada a la historia local, así como una bibliografía de referencias. Fue entonces cuando se dio cuenta de que su historia familiar estaba íntimamente relacionada con el primer grupo de inmigrantes azorianos en la región en 1748.En 1990, luego de su primera visita a las Azores, Pereira comenzó a escribir sobre estos vínculos en el Instituto de Historia y Geografía de Florianópolis. Cuando ella mencionó que ella era una 10 elgeneración azoriana a Onésimo Almeida, el conocido académico y escritor estadounidense respondió: "Estás bien conservado durante 10 el

generación azoriana!” Durante casi tres décadas de investigación y comentarios, Lélia Pereira ha perfeccionado sus perspectivas “En la esquina de las islas”, su lugar figurativo de observación que conecta la isla de Santa Catarina y el archipiélago de las Azores.

Lélia Pereira en las Azores.

Lélia Pereira en las Azores.

Emergiendo como por encanto, la herencia se afirma en una anciana sentada sobre piedras frente a una fábrica de licores. Las culturas insulares con profundas tradiciones orales brindan una gran cantidad de material para explorar a través del folclore. Irónicamente, la insularidad preserva la identificación incluso cuando su diáspora se dispersa por todo el mundo. Lélia Pereira examina esta rica zona, particularmente en el trabajo de escritores y artistas visuales tanto de Brasil como de las Azores.Açorianidade

, (Azorea)….es esa definición poética y política de la identidad étnica imposible de probar en un laboratorio pero palpable en los rincones del corazón y en la memoria. Durante casi cien años, el concepto ha servido como piedra angular para examinar y crear conciencia de lo que significa ser azoriano. Vitorino Nemésio, el escritor e intelectual azoriano que acuñó el término en 1932, nunca visitó la región brasileña de Santa Catarina. Sin embargo, estaba fascinado por la cultura brasileña y reconoció la importante contribución de las Azores al sur de Brasil, como indica Pereira en una de sus crónicas. Si una prueba de fuego étnica pudiera identificar inequívocamente la esencia del alma azoriana, ¿cuál sería la base de su definición? Si uno pudiera mirar dentro, en lugar de las superficies exteriores, para descubrir qué une a estas personas, ¿qué sería visible? Lélia Pereira explica la identificación étnica por el apego geológico/geográfico, la historia y la herencia popular como una canción infantil. Aún así, es asombroso observar los lazos inmediatos y profundos que continúan uniendo a todos estos azorianos dispersos.saudade

la referencia sobreutilizada a la luso-nostalgia, es una explicación insuficiente para definir las características complejas del alma portuguesa.En el caso de la influencia azoriana en la cultura del sur de Brasil, cabe preguntarse si hay una herida o matriz compartida, más allá de la insularidad y la 18 el

maniobras geopolíticas del siglo XIX, que ha creado una imaginación colectiva tan perdurable. ¿Qué es lo que hace que los humanos siempre busquen su propio reflejo o una similitud en la imagen del otro, sin importar a dónde vayan? ¿Para identificar el 'nosotros' en el 'yo'? ¿Es un impulso inventado, inconsciente o cultivado que refuerza una mitología enraizada más concretamente en el tiempo y la distancia?

La influencia de la cultura azoriana es actualmente afirmada y omnipresente en Santa Catarina, como se ve en la proliferación de grupos folclóricos, artes y oficios, fiestas religiosas, gastronomía local y rutas turísticas. Estos son algunos de los resultados más evidentes de los últimos veinte años de esfuerzos de personas como Pereira para vincular el patrimonio cultural del sur de Brasil con las Azores. La promoción abierta de la identidad étnica regional a veces contrasta fuertemente con la forma casi oculta en que las tradiciones se arraigaron orgánicamente y existieron desde 1748.

Aquí está mi vida: — Esta arena tan clara
Con dibujos que caminan
Dedicado al viento
Aquí está mi voz: — Esta cáscara vacía
La sombra de un sonido
Conservando su propio lamento… (…)
Aquí está mi herencia: - Este mar solitario-
Por un lado era amor

Y por otro el olvido.Cecilia Meireles ,

Introducción

Aqui esta minha vida — esta areia tão clara
com desenhos de andar dedicados al vento.
Aqui esta minha voz — esta concha vazia,
sombra de som curtindo o seu proprio lamento. (…)
Aquí está minha herança — este mar solitario,

que de um lado era amor e, do outro, esquecimento.Cecilia Meireles ,

'Apresentación'

"En la esquina de la isla" (Na Esquina Das Ilhas

), es la fascinante colección de Pereira de 27 ensayos y crónicas publicados previamente entre 2004 y 2011. Dividido en dos secciones que dialogan entre sí, el libro ofrece reflexiones sobre Santa Catarina, Brasil reagrupadas en 'La isla de aquí' y comentarios sobre las Azores en

Lélia Pereira en Itauguaçú, Santa Catarina, Brasil.

Lélia Pereira en Itaguaçú, Santa Catarina, Brasil.

De hecho, todas las piezas de su obra conversan de isla en isla en un intercambio fluido, poético y accesible, que ofrece figuras de conectividad azoriana. Pereira escribe "En la esquina de las islas", pero su voz de sirena es un mar de cariño, fluyendo entre islas y tocando costas, azoria y brasileña. De estas culturas impregnadas de tradiciones orales, extrae ricas fuentes de conciencia y sensación, creando para el lector una literatura accesible que explora la herencia étnica. Uno solo puede esperar que el trabajo sea traducido pronto y distribuido para una audiencia internacional. Entre las otras publicaciones de Pereira también es importante señalar Caminos do Divino (Caminos de lo Divino), una vívida ilustración y exposición de las fiestas tradicionales del Espíritu Santo en todo el Estado de Santa Catarina. Finalmente, junto con la académica canadiense Irene Blayer, Pereira coordina el Blog de cultura dinámica,Comunidades RTP

."Podría pasar el resto de mi vida tanto en las Azores como en Santa Catarina", dice Lélia Pereira, "... pero hay mucho que hacer antes de eso". Actualmente, viaja regularmente en la ruta triangular que incluye Portugal continental, Azores y Brasil, escribiendo, investigando y participando en congresos internacionales. Su lista de proyectos futuros es extensa, su escritorio está lleno de correspondencia, libros y notas de trabajos en curso. Las ventanas de su 9 el piso en Florianópolis ofrecen una vista de la bahía, ese paso al Atlántico desde donde llegó el primer grupo de inmigrantes azorianos a Brasil en 1748. Y ellicor do Ezequiel

? De momento, la botella sigue tapada, pero su esencia brota a raudales y quizás ese sea el secreto de su magia “En El Rincón de las Islas”.

  • Publicaciones de Lélia Pereira da Silva Nunes:Na Esquina Das Ilhas
  • 2011. Editora Insular.Os Caminhos do Divino-um olhar sobre o Espirito Santo
  • 2007. Editora Insular.O italiano en Santa Catarina
  • (coautor) 2002.Zumblick, una historia de vida y de arte

(organizador) 1993
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ricardo simas

es un escritor independiente con experiencia en literatura y artes escénicas, en particular música contemporánea. Vive en Montreal y colabora regularmente en revistas literarias y de arte contemporáneo. Su trabajo ha sido publicado en Europa y América del Norte, incluida la antología del Premio Journey de Canadá y ganador del Premio de Ficción Fiddlehead. Es colaborador frecuente de la revista Musicworks en Toronto.

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