Libro: “Big Bad Asterisk*” Poesía de Carlo Matos - Reseña

Publicado el 11 de noviembre de 2012.

Por Michael Colson, Colaborador

El asterisco es uno de los símbolos más olvidados en la historia de la tipografía. ¿Qué es un asterisco? ¿Qué significa? ¿Qué papel juega en nuestra escritura? Si hubiera un Santo Asterisco, sería una débil nota a pie de página en elvidas de santos

? Estas son algunas de las preguntas no cantadas de nuestras vidas alfabetizadas.

Un asterisco es una estrella de siete dedos que brilla en la página manchada de tinta. Designa una nota explicativa a pie de página, una omisión o una corrección. A menudo, el asterisco realiza una especie de barra lateral judicial, introduciendo información que no encaja del todo en el flujo del discurso. Ocasionalmente, puede ser irónico, descarado o paradójico. ¿Qué es este signo que llama la atención sobre sí mismo? "¡Mírame!" parece decir: "¡Presta atención a mí, solo a mí, no soy un paréntesis!" El asterisco es, entre otras cosas, un amante celoso, una ramera, unaFemme Fatale

. Le prestamos atención con nuestros ojos, pero en realidad eso nunca es suficiente, porque estamos llamados a seguirlo a donde sea que nos lleve. El asterisco tira traviesamente de nuestro brazo, suplicándonos que entremos en su misteriosa morada, hacia su seducción, sus suaves adornos, redirigiendo nuestro enfoque, tal vez por una madriguera de conejo, desde una línea de pensamiento. Susurra: "Te guiaré por un desvío. Renuncia a tu devoción por el pensamiento lineal, porque asaltado está el camino de la parataxis.”

Soy un viento que sopla y silba entre los cañaverales, que golpea la puerta y deja entrar el desastre para que nunca más se vaya; soy como el río que va desde las montañas hasta el mar que, desanimado, se pierde; Soy como el océano inquieto, que golpea contra la orilla como el perro salvaje que nunca se cansa de correr. Soy la sal de mi mar, la ceniza de mi tierra, un soldado sin batalla, un soldado sin guerra.*

* DESGRAÇA
SOU COMO O VENTO QUE PASSA
E ASSOBIA NOS CANAVIAIS
CUANDO BATE À PORTA A DESGRAÇA
ENTRA E NÃO SAI MAIS
SOU COMO A AGUA QUE CORRE
DA MONTAÑA ATÉ AO MAR
QUANDO O CORAÇÃO MORRE
NO VALE A PENA LUTAR
SO COMO O MAR BRAVIO
QUE NA PRAIA VAI BATER
SOU COMO O CÃO VADIO
QUE NÃO SE CANSA DE CORRER
SOU SAL DO MEU MAR
SOU CINZA DA MINHA TERRA
SOU SOLDADO SEM LUTAR

E SEM NUNCA IR A GUERRA En suDesayuno de campeones

, Kurt Vonnegut comenta el parecido del asterisco con la mirada de un gilipollas. En ese caso, el asterisco realmente podría llevarnos a pasillos oscuros. Todo esto nos hace especular, entonces, sobre el paradero de Carlo Matos. Gran asterisco malo podría guiarnos. Matos, profesor universitario de inglés de día y peleador de jaulas de noche, ha publicado dos colecciones de poesía anteriores: Una escuela para pescadores (Libros de BrickHouse) y Contando ovejas hasta el día del juicio final (Libros Blaze VOX). Con gran asterisco malo,

nos ofrece la sardónica visión del mundo de un hombre pensante. Nunca se describió el correo electrónico como el ferviente presagio del declive de la civilización occidental, y nunca los zapatos han sido un tema tan fascinante en la poesía desde el zapato negro de "Daddy" de Sylvia Plath. Algo llama a la puertaGran asterisco malo

, y si no es una bolsa de huesos golpeando contra la puerta cerrada del Dr. Jekyll y el Sr. Hyde personas que conocemos en esta novela de poemas en prosa, luego es un asterisco que interrumpe una corriente de pensamiento con anuncios de trivia de un programa de televisión. O es el chismorreo inquietante de una cabra sodomita, cuyas opiniones apenas importan y bien podrían borrarse. Por supuesto, ese es el punto.

En la narrativa de chico conoce a chica de Matos, la trayectoria de la relación de una pareja se asemeja a átomos que resuenan en el éter, meras notas al pie de página sin importancia, datos con asteriscos o los detritos de labores no inspiradas, como

Ella ama a los Yetis. Odian las máquinas del tiempo casi tanto como ella, no les interesan los bucles, encontrarse con ellos mismos o los catastróficos aleteos de mariposa. No les importa mucho mirar hacia atrás en absoluto. Y adelante, adelante es solo un paso peludo en la nieve fuera del clima y en el regazo de los demás o en el camino en busca de una comida sabrosa. Son excelentes cazadores, no mucha gente lo sabe. Y tienen, irónicamente, un sentido del tiempo muy desarrollado. ¿Alguna vez has conocido a un Yeti que llegó tarde?... ¿o que no se presentó cuando dijo que iba a hacerlo? Siempre llegan cinco minutos antes y nunca te hacen esperar, sudando esos diez, quince, a veces veinte minutos en el frío preguntándote por qué no importas.* *Varios estudios en la década de 1970 concluyeron que la puntualidad de Yeti había disminuido, pero muchos investigadores contemporáneos cuestionan los métodos de recopilación de datos y encuentran que las conclusiones son dudosas. Véase, por ejemplo, Bob Dixon-Kolar's

Ideas filosóficas y actividades artísticas en las tradiciones del Yeti del Himalaya. recibir correos electrónicos o escuchar chismes. En ese caso, la "tienda de trapos y huesos" del corazón, como llamó WB Yeats a la falta de imaginación, apunta a la banalidad de las almas desoladas. Es una distancia corta para concluir que cualquiera de nuestras acciones o declaraciones puede llevar un asterisco.hasta el hastío

, de modo que podemos empatizar con el paralítico Hamlet, la llorona Ofelia o el Hombre Hueco. Sin embargo, el neurótico en cada uno de nosotros tiende a estar impaciente por la siguiente trivia: presenciar a dónde conduce y de dónde vino.

Las personalidades de Matos nos recuerdan que el anonimato sin nombre caracteriza el nihilismo del hombre común que está tan presente en nuestro relativismo cultural colectivo. La verdad es análoga a los Kleenex descartados que llenan la conciencia del basurero de nuestras membranas mucosas con flema. “En todos los baños”, observa un hombre anónimo, “aquellos botecitos de plástico que pasaban por botes de basura rebosaban de Kleenex usados… el mundo no necesitaba otra metáfora. Lo que se necesitaba aquí era una observación fría si tal cosa todavía era posible: los hechos y luego algunas conclusiones viables si se pudieran sacar”. Pero las respuestas metafísicas (o patafísicas) no llegan ni se cuestionan sinceramente.

Sosteniendo el pescado con amor en sus labios fruncidos, sopló en su boca, susurrando algo delicado en su portugués barroco. . . y se infló. Se hinchó y se quedó hinchado. . . un pequeño dirigible. Debe ser algún tipo de pez globo, se dieron cuenta simultáneamente. Lo arrojó al agua, donde se deslizó por la superficie como una pequeña lancha rápida esperando exhalar, desesperada por que la marea volviera a su profundidad más severa.* *Insertar comentario aquí sobre la películaEsperando para exhalar:

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De hecho, la posibilidad de una inferencia concluyente está señalada con un asterisco, por lo que una fuente del mismo nombre nos informa que "Se hicieron descubrimientos, luego se perdieron, se olvidaron. Algunas cosas salieron a la luz, mientras que otras desaparecieron, ciertas creencias se aceptaron como hechos, algunas como leyendas”. La seguridad de las propias convicciones es trivial y pasiva. La diferencia entre realidad, ficción y fantasía es insignificante. Ver es creer; y creer es ver lo marginalmente tolerable.^{La búsqueda de la verdad definitiva en nuestras relaciones es una aventura de Sherlock Holmes con asteriscos. Todos somos un poco como el compañero de Holmes, el Dr. Watson: la opacidad de la búsqueda de hechos conduce a la consternación y a las pisadas de los juanetes doloridos. La miseria neurótica de una persona por los recuerdos distorsionados es una metáfora desatendida de lo jodidas que son o pueden llegar a ser nuestras relaciones. Para él, la naturaleza de las conexiones románticas es tan inescrutable como las instrucciones para los muebles de IKEA o los procedimientos lógicos de un famoso detective inglés. Reflexiona sobre si "Era mejor ser Watson, mejor tener el zapato en el otro pie. La pregunta casi siempre era mejor que la respuesta.}[*What is IKEA?]*

Es así: un niño pequeño se enamora de un pijama de mono. No usaría otros. . . una de esas excentricidades imposibles en las que los niños se especializan y los padres se desesperan. Los padres nunca parecen entender que solo sucede en esos pijamas. . . la puerta se cerraría y él se subiría a una caña de bambú o se balancearía de enredadera en enredadera en una jungla donde todos los peligros son reales pero tienen bordes suaves o están pintados de colores brillantes, o son cómicamente enormes, o confiablemente diminutos. Con cada noche que pasa, se vuelve cada vez más imposible meter al niño pequeño en la pijama de mono: los brazos largos cortados, las piernas desgastadas, el cuello estirado y deforme. Una mañana, se despiertan en una habitación vacía porque si era difícil entrar, era aún más difícil salir, y no habían pensado en eso.*

*Lo único que pueden decir de la historia es que los picaportes se montaban más arriba, de la época anterior a los picaportes, nada.

Esta declaración nos hace reflexionar sobre el indomable conglomerado sueco y, sin embargo, también informa sobre las encuestas de salida de cualquier clase de filosofía. Es la conclusión estoica de Hamlet de no ser concluyente lo que inspiró la Capacidad negativa de John Keats. Es decir, si los colores del cielo están pintados majestuosamente, entonces es bastante inútil destejer el arcoíris en busca de la Verdad.

El mundo marcado con asteriscos de Matos contiene burros, zapatos de mujer talla nueve y media, cabras licenciosas y los ecos reverberantes de los genomas de conchas de Nautilus. Hay peleadores de jaulas, ex novios con penes gigantes y una heroína amante del Yeti. Eddie Vedder, quien a menudo aparecía en conciertos en vivo como un Yeti, y Chuck Norris hacen cameos. Es un mundo absurdo en el que nadie quiere donar voluntariamente sus órganos.

La novela está organizada en secciones, en referencia a los desvíos autorreferenciales de los dos personajes: "Él", "Ella", "Eso", "Ellos", "Tú", "Nosotros" y "Yo". Así como Matos describe un mundo de parataxsis digresivas, también nos muestra sus vivas raíces azorianas en Sao Miguel, con sus patios traseros tersos como la tonsura de un cura, poblado por familias que se ganan la vida pescando, bebiendo sopa de col rizada y dueños de un pez dorado que desaparece misteriosamente. llamado Salazar. Para Matos, el asterisco es una cinta transportadora de dinámica de fluidos. Su voz tiembla con el Efecto Doppler de las personas que nos relacionan en un vasto lapso de geografías temporales. En el fondo de ecos digresivos están las imaginaciones alegres de un niño de clase trabajadora con llave de una familia de inmigrantes portugueses. Su narrativa poética no es al estilo de Junot Díaz.Bildungsroman

; más bien, es un gigante dialógico de inteligencias múltiples, un mapa de asteriscos del pijama de mono de un niño, que lleva a casa.
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miguel colson[Carlo Matos: “Carlo” 36″ X 18″Oil on Canvas (2012) by Charles Borges Accardi]

obtuvo un doctorado en inglés en la Universidad del Sur de California. Enseña inglés y filosofía en Porterville College y vive en Visalia, CA con sus secoyas y peces koi. Está trabajando en dos proyectos de libros: un estudio sobre Yeats y Wittgenstein y una novela sobre su madre.