Opinión: El bolígrafo sigue siendo más poderoso que el AK47 – Por Len Port

Por Len Port, Colaborador

El apoyo a la libertad de expresión que se sumó a la denuncia del terrorismo durante el mitin del fin de semana pasado en París fue fenomenal, pero ¿cuán resistente será frente a diversas formas de intimidación?

Sostener lápices y bolígrafos hacia el cielo en una muestra de solidaridad era una cosa, pero ¿ahora qué? La libertad de expresión sigue siendo un tema enredado y polémico sin uniformidad de opinión sobre cuán libre debe ser la libertad.

Además de una condena unánime de los ataques de París, los políticos de todos los partidos en el parlamento portugués se unieron en una resolución que respalda firmemente la libertad de expresión en la prensa, que ya está consagrada en la constitución.

Unos días antes, sin embargo, se pintó una expresión de un tipo más sutil y ligeramente ominoso en la puerta principal y en una pared de la mezquita central de Lisboa. Era simplemente el número 1143 garabateado la noche después de que el imán de la mezquita describiera el ataque a Charlie Hebdo como un "acto de barbarie" y señalara que "no tiene nada que ver con el Islam".

El número 1143 se refiere al año en que Portugal se convirtió en un reino independiente mientras partes del país aún estaban ocupadas por los moros musulmanes. Se cree que fue adoptado como símbolo de un pequeño grupo neonazi en Portugal del que se sabe poco en comparación con las organizaciones de extrema derecha en Francia y en otras partes de Europa. El imán le dijo al periódico publico

que el grafiti era "provocativo... pero no nos sentimos amenazados".

Aún así, fue deliberadamente ofensivo y es entonces cuando la libertad de expresión de cualquier tipo comienza a ser cuestionable, tanto moral como legalmente.

La libertad de expresión es un valor occidental, no un derecho absoluto. Aunque los líderes políticos lo mencionan de boquilla, no siempre lo respaldan por completo. Francia prohíbe a las mujeres musulmanas llevar hiyab. La pronunciación de palabras racialmente insultantes por parte de una persona conocida en Gran Bretaña puede causar indignación nacional. El tipo incorrecto de mensaje de Twitter puede hacer que te encierren. Escriba lo que considere un libro preciso, honesto y veraz sobre una investigación criminal y podría enfrentar años de acción judicial y una factura agobiante al final.

La libertad de expresión tiene poca relevancia en países como China y ninguna en Corea del Norte. Tampoco significa nada para los musulmanes extremistas. EE.UU. Hoy en día

publicó una carta abierta del clérigo radical Anjem Choudary que decía: "Contrariamente a la idea errónea popular, Islam no significa paz, sino más bien sumisión a los mandatos de Alá solamente. Por lo tanto, los musulmanes no creen en el concepto de libertad de expresión, ya que sus palabras y acciones están determinadas por la revelación divina y no se basan en los deseos de las personas”. Los asesinos que masacraron a 13 personas en París aparentemente estaban felices de morir como mártires para vengar la publicación de las caricaturas del profeta Mahoma, pero sus esfuerzos por restringir la libertad de expresión no podrían haber sido más contraproducentes. Su salvajismo solo atrajo la atención de las caricaturas de una audiencia mucho más grande que la revista satírica. charliehebdo

de lo contrario podría haber soñado.

Cuando las emociones de los eventos de la semana pasada en París se hayan calmado, es de esperar que la pluma siga siendo más poderosa que el AK47, pero incluso los defensores más feroces de la censura cero enfrentarán límites a su libertad de expresión.

No todos los que apoyan firmemente la libertad de expresión en principio están de acuerdo en que debería ser ilimitada. Tampoco hay acuerdo sobre dónde deben trazarse los límites. Siempre será polémico, y eso está bien. charliehebdo

era abiertamente antirreligiosa y no limitaba su ridiculización a la religión musulmana. Pero debido a que es menos probable que los cristianos se sientan ofendidos por la burla de Jesucristo, ¿significa eso que los musulmanes deberían sentir lo mismo cuando se burlan de Mahoma?

Visto desde otro ángulo, si la censura comienza con Mahoma, ¿dónde termina?

Si la libertad de expresión no puede ser absoluta, seguramente exige responsabilidad moral. No todos son admiradores de "Je Suis Charlie" y la mayoría de los periodistas profesionales están de acuerdo en que incluso sin dejarse intimidar por la amenaza de represalias violentas, es apropiada alguna forma de autorregulación y restricción legal.

La ofensa está en el ojo del espectador. Nos guste o no, los medios seguirán siendo ofensivos de una forma u otra. Un buen ejemplo es el enfado expresado el pasado mes de agosto por los fans de Sir Cliff Richard mientras se relajaba en su casa de vacaciones en el Algarve.

Los fanáticos quedaron impactados por la cobertura en vivo de la BBC desde un helicóptero sobrevolando la redada policial en la casa de la cantante en Berkshire. La redada no anunciada estaba relacionada con una acusación de abuso sexual de un niño menor de 16 años.

Cientos de espectadores se quejaron a la BBC de que su cobertura hacía que el cantante pareciera culpable incluso antes de que la policía lo interrogara sobre las acusaciones que posteriormente desestimó como "completamente falsas". losCorreo diario

que no es ajeno a contar historias ofensivas sobre celebridades, describió la semana pasada a la BBC como "desvergonzada" al presentar su cobertura de redada para el premio "primicia del año" en los premios de periodismo de la Royal Television Society del próximo mes.

El punto aquí es que la BBC aún enfrenta la amenaza de acciones legales porque, según el abogado de Sir Cliff, la cobertura causó "un daño inconmensurable a nuestro cliente y fue prematura y desproporcionada".

Cualesquiera que sean los aciertos o errores de este caso particular, se puede contar con que las organizaciones de noticias en Portugal y en el resto del mundo democrático resistirán cualquier intento, especialmente por parte de los poderosos, ricos o famosos, para frenar lo que consideran informes honestos en el interés público.

La defensa de la libertad de expresión será el tema central de una oportuna conferencia de dos días que reunirá a periodistas y abogados en Lisboa a principios de la próxima semana.

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____________ Puerto Len es periodista y autor. Nacido en Irlanda del Norte, sus primeros escritos se publicaron mientras trabajaba en el Museo de Historia Natural de Londres. Desde entonces ha trabajado como reportero de noticias, principalmente en Hong Kong, Irlanda del Norte, Sudáfrica y Portugal. Además de informar sobre noticias duras para algunas de las principales organizaciones de noticias del mundo, ha producido innumerables artículos sobre todo tipo de temas para una variedad de publicaciones. Ahora que vive en el sur de Portugal, sus libros incluyen guías de viaje y cuentos para niños. Sus libros electrónicos - gente en un lugar Aparte y El fenómeno de Fátima: ¿gracia divina, engaño o fraude piadoso?

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